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久病之人,忽见眼胞下陷。 凡内伤之人,多有身热而却不疼,虽然内热,而口不渴。

此属当世混淆莫察之弊,不忍坐视不言,姑酌一治心阳虚方,以补市习之漏。 诸书纷纷论舌,言某舌当某药,某舌当某方,皆是刻舟求剑之流,不可为法。

三五而盈,三五而缺。盖得六经之根底,从仲景不言之奥,充类至尽,神明变化而出,可谓善读古书者矣,学者读其书,通其意,临证审察,就其所已言,而更穷其变,将必愈有通于其所未言者,而生出治法,以活人病,快何如之,故饮安小注补出,不独耳病当如是治云云,是又在学者之善读钦安者耳。

此处便是错误关头。再以痿字义考之,委者,谢也。

窃思此方,必是为邪火伤阴立说,并不是言坎中阳旺立说。 此一段乃性灵文字,不在医例,亦不得作医书观。

 精停而结者,有砂石之形,郁热熬而成之也。若误用发散,旦夕即亡。

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