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 所览医书七十馀种,每多各逞己见,亦未尝不讲仲景之法,然或言病而不道其病之所以然,或言方而不探其用方之所以妙,参差间出,使人入于其中而茫然。胃咳之状,咳而呕,呕甚则长虫出。

 气虚作痛者,按之可以致气,气至则阳聚阴散,故可快然而痛止也。有偏胜则有偏绝,故不免于死矣。

心主舌,病甚则舌本强,故言不可快。 人活天地之气,天道有恒,故不朽;人心无恒,损伤真气,故病故死。

塞因塞用者,如下气虚乏,中焦气壅,欲散满则更虚其下,欲补下则满甚于中,治不知本而先攻其满,药入或减,药过依然,气必更虚,病必渐甚,乃不知少服则资壅,多服则宣通,峻补其下,以疏启其中,则下虚自实,中满自除,此“塞因塞用”之法也。病先发于膀胱,五日而之肾,一日而之小肠,一日而之心;二日不已死,冬鸡鸣,夏下晡。

其上下左右皆有根系,故下行者能下脓血,上行者能迫胃脘,致生膈胃间痈疡也。肾以寒水之气,反传所胜,侵侮脾土,故壅为浮肿。

同治己巳菊月蜀南临邛钦安郑寿全书乾为天,属金,纯阳也。以卫气留于阴分,阴跷满而阳气虚耳。

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