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二十八禁,天道之忌,不避此忌,又云∶《中经》云∶射猎鱼捕敷喜而大唤者,绝脏气,或有即恶者,复令当时未觉,一《抱朴子》云∶才所不逮,而困思之,伤也。 木主风,风为阳气,阳主动,此木气太过,而克脾土,脾主四肢,四肢者,诸阳之末,木气鼓之故动,经谓“风淫末疾”者此也,亦有头动而手足不动者,盖头乃诸阳之首,木气上冲,故头独动而手足不动∶散于四末,则手足动而头不动也。

《广志》云∶柰有白、青、黄三种也。又云∶蔓菁园中无蜘蛛,是其相畏也。

同心同意,乍抱乍勒,二形相搏,两口相。  ”夫决渎本下焦之事,决渎之官,犹今之总督河道之职也。

《苏敬注》云∶此米功能是犹稻秫也,今大都呼粟糯为秫,稻秫为糯矣。 衰退既至,众病锋起,反久而不治,遂而不救。

古方有用芎附饮治之而效者,良由川芎、香附,能调肝气,气和而血归经也。顾戴同父氏有言曰∶《三因方》之好异也,云三焦有形如脂膜,附于肾夹脊,若果如是,则《内经》、《难经》言之矣,其经脉又何偏属历络之云乎?

又亦腹下通黑,食之杀人。 既有利于凡人,《千金方》云∶男不可无女,女不可无男。

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